Les gardes sont sortis, précédés par le petit page.
Créon et Antigone sont seuls l’un en face de l’autre.
Créon : Aurais-tu parlé de ton projet à quelqu’un ?
Antigone : Non.
Créon : As-tu rencontré quelqu’un sur ta route ?
Antigone : non, personne
Créon : tu en es bien sure ?
Antigone : Oui
Créon : Alors, écoute : tu vas rentrer chez-toi, te coucher, dire que tu es malade
que tu n’es pas sortie depuis hier. Ta nourrice dira comme toi. Je ferai disparaître
ces trois hommes.
Antigone : Pourquoi, Puisque vous savez bien que je
recommencerai
Un
silence. Ils se regardent
Créon : Pourquoi as-tu tenté d’enterrer ton frère ?
Antigone : Je le devais
Créon : Je l’avais interdit.
Antigone : Doucement : Je le devais tout de même.
Ceux qu’on n’enterre pas errent éternellement sans jamais trouver de repos. Si
mon frère était entré harassé d’une longue chasse, je lui aurais enlevé ses
chaussures, je lui aurais fait à manger, je lui aurais préparé son lit…
Polynice a achevé aujourd’hui sa chasse. Il rentre à la
maison où mon père et ma mère, et Etéocle aussi, L’attendent. Il a droit au
repos.
Créon : C’était un révolté et un traître, tu le savais.
Antigone : C’était mon frère.
Créon : Tu avais entendu proclamer l’édit aux carrefours,
tu avais lu l’affiche sur tous les murs de la ville ?
Antigone : Oui.
Créon : Tu savais le sort qui était promis à celui,
quel qu’il soit, qui oserait lui rendre les honneur funèbres ?
Antigone : Oui, je le savais
Créon : Tu as peut-être cru que d’être fille d’Oedipe,
la fille de l’orgueil d’Oedipe, c’était assez pour être au dessus de la loi.
Antigone : Non, je n’ai pas cru cela.
Créon : La loi est d’abord faite pour toi, Antigone, la
loi est d’abord faite pour les filles des rois !
Antigone : Si j’avais été une servante en train de
faire sa vaisselle, quand j’ai entendu lire l’édit, j’aurais essuyé l’eau
grasse de mes bras et je serais sortie avec mon tablier pour aller entrer mon
frère.
Créon : Ce n’est pas vrai. Si tu avais été une
servante, tu n’aurais pas douté que tu allais mourir et tu serais restée à
pleurer ton frère chez toi. Seulement tu as pensé que tu étais de race royale,
ma nièce et la fiancée de mon fils, et que, quoi qu’il arrive, je n’oserais pas te faire mourir.
Antigone : Vous vous trompez, J’étais certaine que vous
mme feriez mourir au contraire.
Antigone, Jean Anouilh.
I-
Questions de compréhension
1- a- A quel genre appartient ce
texte ?
b- relevez
les indices qui justifient votre réponse.
2- Situez ce passage dans l’œuvre.
3- « Aurais-tu parlé de ton projet à quelqu’un ? »
- de quel
projet s’agit-il ?
4- « Alors, écoute…………….ces trois hommes »
a- quelle attitude
adopte Créon vis-à-vis d’Antigone ?
b- quel est son
objectif ?
c- quel sens
peut-on donner à « je ferai disparaître ces trois hommes » ?
5-« Ceux qu’on n’enterre pas ….. Il a droit au repos ».
- quelle est l’origine
de cette croyance mythologique ?
6- « vous savez bien que je recommencerai ».
a- comment jugez vous la réaction d’Antigone ?
b- quel trait de
caractère peut-on dégager de cette réplique ?
7- D’après les question-réponses, lequel des deux
protagonistes semble le dominateur ? Pourquoi ?
8- « Si j’avais été une servante en train de faire sa
vaisselle, j’aurais essuyé l’eau grasse se mes bras et je serais sortie avec mon tablier… »
- « si » exprime
-l’intensité ?
- la condition ?
- la conséquence ?
II- Production écrite :
Sujet : certains pensent que
le tourisme est devenu, aujourd’hui, une industrie de gaspillage et de
consommation. Vous, en tant que jeune, montrez qu(il est, au contraire, un
moyen qui détruit les barrières culturelle et rapproche les peuples.
---------------------------------------- Réponses -----------------------------------
II- Question de
compréhension
1- a- Ce texte appartient au genre théâtral
b- les indices sont :
- les didascalies.
- les noms des personnages
- le dialogue.
2- ce passage se situe, après l’arrestation d’Antigone par les gardes lorsqu’elle
était en train d’enterrer le cadavre de son frère Polynice. Bravant ainsi la
loi du roi Créon.
3- Il s’agit du projet de l’enterrement
de son frère Polynice.
4- a- Créon adopte dans ce passage l’attitude de l’oncle affectueux qui
pense à l’intérêt de sa nièce et non d’un roi autoritaire.
b- l’objectif de Créon est de
convaincre Antigone de renoncer à son projet d’enterrer le cadavre de son frère
Polynice.
5- La Grèce antique est l’origine de cette croyance
mythologique.
6- a- le trait de caractère que l’on dégage de cette
réplique : c’est une fille têtue qui défie tout le monde.
7- D’après les questions-réponses, il semble que Créon est
le dominateur car il est l’accusateur alors qu’Antigone, elle se défend.
8-« Si j’avais été une servante, en train de faire sa vaisselle…
« si »
exprime la condition
II- Production écrite
Nombreux sont les
gens qui croient que le tourisme est fait pour dépenser de l’argent, une
industrie mise en place pour pousser le consommateur à gaspiller plus.
Il est vrai que ce
secteur est conçu, au départ, pour des raisons purement économiques qui visent
à gagner de l’argent.
Or, le tourisme
offre une occasion de s’évader, d’abord, non seulement par goût de l’aventure
mais aussi par besoin de franchir les limites de la vie quotidienne.
A cet effet, le tourisme jour un rôle essentiel puisqu’il
permet aux gens d’atteindre un niveau
plus élevé de culture authentique. De même, il rend possible la destruction des
barrières frontalière qui ne font, malheureusement, que séparer les hommes, que
creuser des écarts qui n’engendrent que des conflits et des guerres, dans un cadre
géographique plus vaste.
En outre, le voyage
donne la sensation de liberté, c’est-à-dire
que les quatre coins du monde deviennent à sa portée. L’individu peut se rendre
là où il veut et quand il veut. Et cela est très important sur le plan
psychologique.
Lorsque l’on voyage
à un pays, cela suppose que le voyageur s’intègre dans un autre environnement culture, ethnique,
confessionnel etc. Et cela offre l’occasion de connaître de s’ouvrir sur d’autres cultures qui ne sont pas les
siennes.
Connaître les modes de pensés, de vie. Bref, une
encyclopédie vivante, authentique.
La planète, à ses yeux, devient un champ d’action sinon à l’échelle
de sa bourse du moins à celle de son ambition.
Mais le tourisme n’est
pas à la portée de tout le monde, n’est
pas accessible à toutes les personnes. C’est là une évidence. Sur cette
question, il convient de dire que les gouvernements et les organismes des transports doivent essayer
d’améliorer les tarifs des transports, des hôtels afin de faciliter les
déplacements et les distractions individuelles et collectives des futures
touristes.
Ainsi, on aura
réussi à transformer ce monde, à le rendre plus accessible et moins cruel.
